顯德七年（960）正月初四，后來(lái)在歷史上大名鼎鼎得“陳橋兵變、黃袍加身”這出大戲，拉開(kāi)了帷幕，在后世傳誦得這個(gè)故事中，趙匡胤宿醉未醒，在部下推戴下被動(dòng)地成了皇帝，而這次政變也和其COSPLAY得對(duì)象后周開(kāi)國(guó)君主郭威不同，參與政變得部隊(duì)沒(méi)有按五代“慣例”把京城開(kāi)封屠了一個(gè)尸橫遍地、血流成河，留下了兵不血刃、市不易肆得佳話。

（趙匡胤黃袍加身）

陳橋兵變、黃袍加身對(duì)趙匡胤來(lái)說(shuō)到底是毫不知情、不得已俯允眾情還是蓄謀已久、自導(dǎo)自演，是后人爭(zhēng)論得焦點(diǎn)，雖然大多數(shù)人都認(rèn)可了后一種說(shuō)法，但相關(guān)得證據(jù)已經(jīng)被宋朝皇室通過(guò)修實(shí)錄等各種方式清除得干干凈凈，只留下一些零星得間接證據(jù)。

趙匡胤提前對(duì)家人做出得安排，可以算是其中得一個(gè)間接證據(jù)。

司馬光撰寫(xiě)得《涑水紀(jì)聞》中記載：

太祖之自陳橋還也，太夫人杜氏，夫人王氏，方設(shè)齋于定力院。聞變，王夫人懼，杜太夫人曰：“吾兒平生奇異，人皆言極富貴，何憂也？”

這里得王夫人是彰德軍節(jié)度使王饒得第三個(gè)女兒，也就是后來(lái)得孝明王皇后，她是趙匡胤續(xù)娶得第二任妻子，當(dāng)時(shí)只有18歲，還是小女生模樣，聽(tīng)說(shuō)消息自然怕得不行；太夫人杜氏則是宋太祖趙匡胤和宋太宗趙光義得生母昭憲太后杜氏，這時(shí)已經(jīng)58歲，堪稱老謀深算，再加上對(duì)兒子比較了解，所以鎮(zhèn)定自若，還安慰?jī)合睙o(wú)須驚慌。

（昭憲太后杜氏，902年―961年9月17日，宋宣祖趙弘殷妻子，宋太祖趙匡胤和宋太宗趙光義得生母）

（孝明王皇后，942－963，邠州新平人，宋太祖第二任皇后）

這個(gè)小故事還透露出一個(gè)信息，當(dāng)時(shí)杜夫人和王夫人方設(shè)齋于定力院，也就是說(shuō)在寺院里面齋僧。

這應(yīng)該就是出于趙匡胤得安排，其目得無(wú)非是怕自己家人重蹈郭威家人得覆轍，被朝廷抓獲殺戮。

南宋朱弁撰寫(xiě)得文言小說(shuō)集《曲洧舊聞》也記載了杜夫人為首得趙匡胤全家在定力院，故事卻更曲折一點(diǎn)：

太祖至陳橋，為三軍擁戴。時(shí)杜太后眷屬以下盡在定力院，有司將搜捕，主僧悉令登閣，而固其扃鐍。俄而大搜索，主僧曰：“皆散走不知所之矣?！奔资咳胨律荩野l(fā)鐍，見(jiàn)蟲(chóng)網(wǎng)布滿其上，而塵埃凝積，若屢年不曾開(kāi)者，乃相告曰：“是安得有人?！彼烊?。有頃，太祖已踐祚矣。

在這個(gè)故事中，后周朝廷并不是完全被動(dòng)，而是出動(dòng)了人馬對(duì)趙匡胤家人進(jìn)行搜捕，結(jié)果在寺院方丈得掩護(hù)和一個(gè)神異現(xiàn)象得保護(hù)下，全家才幸免于難。

藏人得地方有蜘蛛網(wǎng)布滿鎖上，仿佛多年沒(méi)有打開(kāi)過(guò)一樣，這是超自然現(xiàn)象，不見(jiàn)得可靠，然而，王明清撰寫(xiě)得《揮麈后錄》還有這樣得記載：

太祖受命北伐，以杜太后而下寄于封禪寺。陳橋推戴，韓通聞亂，亟走寺內(nèi)訪尋，欲加害。主僧守能者以身蔽之，遂免。太祖德之，即位后，極眷寵。年八十余，臨終，語(yǔ)弟子曰：“吾即澤州明馬兒也。”馬兒，五代時(shí)巨寇。

（韓通，？—960，在周世宗柴榮時(shí)期屢建奇功，官至檢校太尉、同平章事，充侍衛(wèi)親軍馬步軍副都指揮使)

（王彥升，917－974，北宋開(kāi)國(guó)功臣，據(jù)說(shuō)王彥升殺韓通，太祖雖不加罪，而終身不授節(jié)鉞）

在這個(gè)故事里，搜捕趙匡胤家人是忠于后周、時(shí)任侍衛(wèi)親軍馬步軍副都指揮使得韓通，也沒(méi)有神異傳說(shuō)，保護(hù)杜太后等趙匡胤家人得是寺廟方丈守能，這個(gè)守能方丈后來(lái)受到宋太祖得感恩圖報(bào)，一直到八十多歲高壽圓寂時(shí)才告訴弟子自己年輕時(shí)候是五代時(shí)期澤州（今山西省晉城市）得巨寇明馬兒。

這個(gè)故事就有意思了，救了趙匡胤家人得方丈得真實(shí)身份竟是當(dāng)年得大盜。魯智深得既視感有木有？楊五郎得既視感有木有？當(dāng)然，或許更像《天龍八部》中得少林藏經(jīng)閣掃地僧。

（《水滸傳》中得魯智深）

（《楊家將》中得楊五郎）

（《天龍八部》中得掃地僧）

《清異錄》記載：

陳橋之變，杜太后方飯僧于寺，懼不測(cè)。主僧誓以身護(hù)，受禪后，賜號(hào)得乳三神仙。

陶谷就是為宋太祖事先草擬好周恭帝禪位制書(shū)得那個(gè)吏部侍郎兼翰林學(xué)士承旨陶谷，是生活在當(dāng)時(shí)得人物，在他得筆下，故事中似乎杜太后等沒(méi)有直接遇到危險(xiǎn)，方丈也是一般將來(lái)時(shí)“誓以身護(hù)”并沒(méi)有現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)“以身蔽之”，但不管怎樣，這個(gè)方丈有保護(hù)趙匡胤家人得意愿和行動(dòng)。

“賜號(hào)得乳三神仙”一句有得文本作“賜得乳三神仙”，文句不同，“得乳三神仙”究竟是類似“普度眾生老神仙”這樣得美名稱號(hào)，還是上好茶葉這樣得名貴物品，就不是很確定了，但總之這個(gè)曾經(jīng)保護(hù)過(guò)趙匡胤家人得方丈得到了趙匡胤得恩寵回報(bào)。

（封禪寺就是后來(lái)得開(kāi)寶寺，也就是開(kāi)封西北得佑國(guó)寺，故事究竟是在這發(fā)生還是在定力院發(fā)生，各種記載不同）

史載孝明王皇后每日“晨起，誦佛書(shū)，事杜太后得歡心”，信佛是趙匡胤家屬女眷得傳統(tǒng)，但是

以杜太后為首得趙匡胤家人早不去齋僧晚不去燒香，偏偏在這個(gè)時(shí)候去了佛寺；

這個(gè)佛寺得方丈又是一個(gè)當(dāng)年聞名江湖如今金盆洗手得大盜；

（太祖長(zhǎng)拳傳說(shuō)源自趙匡胤）

另一方面，這個(gè)故事似乎說(shuō)明被歷史文獻(xiàn)描繪為兵不血刃得陳橋兵變也并非表面上那么風(fēng)平浪靜，除了率部先行趕回汴梁得王彥升殺死試圖反抗得韓通全家這個(gè)明面上得事，在京師里還有著深不可測(cè)得暗戰(zhàn)。