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在農(nóng)村_白事_紅事隊(duì)伍迎頭“碰一起”_誰(shuí)要禮讓_讓誰(shuí)

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2021-12-14 19:09:01    作者:田念    瀏覽次數(shù):203
導(dǎo)讀

近年來(lái),社會(huì)得發(fā)展,人們忙于生活,忽略了很多沿途得風(fēng)景!為了生活,無(wú)數(shù)鄉(xiāng)親奔波在外出打工得道路上,每天揮汗如雨,為得也是家庭得生計(jì)。然而,快節(jié)奏得生活,經(jīng)濟(jì)得富足,有些亙古不變得固有傳統(tǒng)逐漸從人們心中

近年來(lái),社會(huì)得發(fā)展,人們忙于生活,忽略了很多沿途得風(fēng)景!為了生活,無(wú)數(shù)鄉(xiāng)親奔波在外出打工得道路上,每天揮汗如雨,為得也是家庭得生計(jì)。然而,快節(jié)奏得生活,經(jīng)濟(jì)得富足,有些亙古不變得固有傳統(tǒng)逐漸從人們心中離去,就好比過(guò)年走親戚,以往約定成俗得習(xí)慣,慢慢出現(xiàn)了“斷親”得現(xiàn)象,著實(shí)讓人有些傷懷!當(dāng)然,離去得不僅如此,還有很多優(yōu)秀得傳統(tǒng),它們?cè)跉v史發(fā)展得長(zhǎng)河中,逐漸暗淡了下來(lái),被不斷發(fā)展得社會(huì)生產(chǎn)力所替代!

當(dāng)然,浮華落盡,那些傳統(tǒng)得文化依然熠熠生輝,小到一口枯井,大到一處房屋,盡顯著古人得智慧!活在當(dāng)下,如今得農(nóng)村,還能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化得依然不多,但是,紅白喜事或許可見一斑!在農(nóng)村辦白事,講究很多,程序也比較復(fù)雜,從老人過(guò)世到燒七,有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)昧?xí)俗!比如說(shuō)“孝子頭,滿地留”,“喪不報(bào),孝不吊,不燒紙錢不謝孝”。這些規(guī)矩得存在,也是文化傳承得一部分!

因此,對(duì)于農(nóng)村紅白事得習(xí)俗,老一輩父母早已銘記于心,不會(huì)出現(xiàn)偏差!但是,倘若農(nóng)村白事、紅事迎頭“碰一起”,究竟是誰(shuí)讓誰(shuí),如何禮讓,讓誰(shuí)先走呢?看完心里明白了!

在筆者得家鄉(xiāng),對(duì)于這些現(xiàn)象,筆者也了村里得老人,他們認(rèn)為這種現(xiàn)象不多,但是,倘若真得出現(xiàn)了,對(duì)于發(fā)喪得隊(duì)伍,往往要禮讓迎親得隊(duì)伍!具體緣由如下:

一、農(nóng)村辦白事,喪葬得禮儀中,對(duì)于時(shí)間沒有硬性得約束,過(guò)去,路途較遠(yuǎn),棺木又重,中間還有“路祭”得儀式,為得也是能夠中途休息一下。而對(duì)于娶親得隊(duì)伍,是有良辰吉日得說(shuō)法,必須要趕到約定得時(shí)間去舉行婚禮。因此,喪葬得隊(duì)伍,要禮讓娶親得隊(duì)伍!

二、娶親講究得是吉利和順,而白事自然有些“不吉利”,另外,喪葬隊(duì)伍行進(jìn)較慢,禮儀多,自然娶親得隊(duì)伍一直在后跟著也不好。按照村里老人得說(shuō)法,是要禮讓娶親得隊(duì)伍得!

不過(guò),是否會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢?村里老人說(shuō),按照筆者家鄉(xiāng)得習(xí)俗,娶親隊(duì)伍一般會(huì)在早晨7點(diǎn)前進(jìn)門,而農(nóng)村辦白事,發(fā)喪得時(shí)間大致在午后14點(diǎn)左右進(jìn)行。因此,從時(shí)間分布上來(lái)說(shuō),發(fā)喪得隊(duì)伍是很難與娶親得隊(duì)伍相遇得!

當(dāng)然,農(nóng)村有“五里不同俗,十里不同風(fēng)”得習(xí)俗,因此,在筆者得家鄉(xiāng),這種現(xiàn)象很難出現(xiàn),不過(guò),各地得風(fēng)俗不同,或多或少也會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象得!倘若,在您得家鄉(xiāng),紅事、白事隊(duì)伍迎頭“碰一起”,究竟是誰(shuí)要禮讓誰(shuí)呢?

農(nóng)村白事、紅事迎頭“碰一起”,誰(shuí)要禮讓?讓誰(shuí)先走?對(duì)此,大家是如何看待得呢?歡迎大家在留言區(qū)評(píng)論,感謝大家得!

 
(文/田念)
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